Un principe naturel, pas un Dieu !

( Dieu n'existe pas | Seul l'Univers existe )

Les religions abrahamiques (judaïsme, christianisme et islam) sont de plus en plus en perte de crédibilité devant le savoir humain qui ne cesse de grandir. Dogmatiques et ainsi dans l'incapacité de s'actualiser, elles sont un frein à la quête de la connaissance, de la vérité et de la liberté. Elles nuisent à l'intelligibilité du monde et font obstacle à la bonne marche de l'humanité.

La question de Dieu

Dans le passé, les religions apportaient des réponses aux questions existentielles et des explications aux phénomènes naturels, tels par exemple les orages, les éclipses, les aurores, les volcans. Aujourd'hui, ces conceptions sont obsolètes.

Hérité de nos ancêtres, le sentiment religieux est une production naturelle de notre neurochimie. Ainsi, les religions ne disparaitront pas mais elles devront s'efforcer de respecter la vérité en cessant d'être dogmatiques tout en s'appuyant sur le savoir humain toujours grandissant.

À la fine pointe du savoir humain, il n'y a plus aucune raison de penser qu'un Dieu a créé le monde. Il n'y a pas de plus haute spiritualité que de respecter la vérité, alors, cessons de nous entre-mentir, finissons-en avec Dieu, les prophètes et les messies.

L'Univers est immanent car il comporte en soi son propre principe.

Ce principe naturel pourrait très bien être qualifié de Dieu.

Rien n'a précédé l'Univers et rien ne lui est extérieur

Le Big Bang n'est pas l'origine de tout l'Univers mais une transition de phase entre deux états cosmologiques. Ce qu'il y avait avant le Big Bang, c'était encore l'Univers qui était alors dans une phase antérieure.

On sait que l'univers observable date de 13,8 milliards d'années mais selon toute vraisemblance, l'univers entier subsiste par lui-même depuis toujours et il est donc incréé. En plus de ne pas être une création, l'Univers n'est même pas une manifestation. L'Univers est de facto L'Être unique, éternel et absolu !

L'Univers est immanent car il comporte en soi son propre principe : « Des brisures de symétrie spatio-temporelles incessantes depuis toujours, d'où émergent tous les phénomènes : tous les types d'énergie, de matière, de vie et de conscience ». L'Univers et son principe sont une seule et même réalité.

À ce propos, pour ceux qui croient en la providence, elle ne peut être nulle autre que l'Univers d'où tout provient, émerge.

Quelques citations

Un principe, pas un Dieu

Aucun Dieu ne régit l'Univers mais un principe naturel, indifférencié de l'Univers.

L'Univers est L'Être unique

Rien n'est extérieur à l'Univers et rien ne l'a précédé.

La réalité première et dernière

L'Univers est la réalité première et dernière de tout ce qui existe.

L'étendu et la durée

Toute chose est située dans l'espace et dure dans le temps. Sauf l'Univers car il est Espace-temps, l'Être.

Rien n'est surnaturel

De par la nature de l'espace et du temps, rien ne peut être au dessus de l'Univers et rien ne peut l'avoir précédé.

La plus grande question existentielle

La célèbre interrogation formulée par Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) :
« Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? ». La réponse est très simple : « C'est parce que ce "rien" est impossible ».

Il y a toujours eu quelque chose et il y aura toujours quelque chose.
L'Univers existe par nécessité intrinsèque. Il ne peut pas ne pas exister.

Un « Esprit universel » ?

Si l'on tient à parler d'un « Esprit universel », il n'est en rien surnaturel et ne peut être nul autre que le Trio « Espace-temps-énergie » d'où tous les phénomènes émergent depuis toujours, y compris la vie et la conscience.

Libre à vous d'invoquer le cosmos si cela vous chante.

La question du sens de la vie

La vraie question du sens de la vie, est : « pourquoi y a-t-il des machines biologiques (de la viande, nous) au sommet de la complexité, de l'évolution? ». Dit autrement, « pourquoi la vie et la conscience ont-elles émergé de l'Univers? ».

L'une des explications sur le sens de la vie, c'est que l'Univers est en évolution et que nous faisons partie de ce processus évolutif : par notre savoir et notre technologie, entre autres, nous contribuons à l'évolution de l'Univers, peut-être même à le parachever.

Nous ne sommes possiblement qu'un phénomène passager dans l'histoire de l'évolution de l'Univers. Peut-être sommes-nous en train de fabriquer des machines plus grandes que nous en cohérence et en conscience, qui nous supplanteront... Et qui continueront, à leur tour, l'évolution...

Toujours sur la question du sens, il y a les tenants de l'idée que nous sommes l'Univers qui s'expérimente lui-même, car nous, qui sommes vivants et conscients, avons émergé de l'Univers. Voici quatre citations qui abondent dans ce sens :

« Vous êtes l'Univers qui prend conscience de lui-même, après 13,8 milliards d'années. »

George Smoot, astrophysicien.

« We are a way for the cosmos to know itself. »

Richard Dawkins, biologiste britannique, ardent défenseur du rationalisme, de la pensée scientifique et de l'athéisme.

« We are the universe experiencing itself. »

Carl Sagan, scientifique. Renommé pour son scepticisme, Sagan fut l'un des fondateurs du groupe sceptique américain, le Committee for Skeptical Inquiry.

« Le monde est l'être unique se percevant lui-même, vivant en d'innombrables existences qui sont la sienne propre. » -Bien sûr, ici l'être unique est l'Univers, pas un dieu.

Shri Aurobindo (1872-1950), philosophe, spiritualiste avec une longue formation universitaire.

Photo que nous avons reçu de l'Australie. Merci Cassandra.

Les explications ci-dessus sont peut-être farfelues, mais il reste celle-ci qui mérite toute notre attention :

Extrême résumé de la théorie du sens de Jeremy England, physicien

Le sens de la vie se trouve dans l'entropie de l'Univers. Les êtres vivants ont tendance à beaucoup mieux capturer l'énergie de leur environnement et dissiper cette énergie sous forme de chaleur, que les amas d'atomes de carbone inanimés. Pour Jeremy England, l'origine, l'évolution et la raison de la vie découlent simplement des lois fondamentales de la nature à la recherche d'un équilibre thermodynamique.

 

Si cette raison n'est nul autre que cet équilibre recherché, sans rien de plus, aussi bien dire que la vie n'a pas de sens, pour nous, en tant qu'individu. --Mais on peut établir que la vie vaut d'être vécue parce que l'Homme peut dépasser l'absurdité de son destin par sa lucidité, sa révolte tenace contre sa condition. Il y a une grandeur à vivre et faire vivre l'absurdité.

La question de la vie après la mort

Il ne subsiste rien de nous à notre mort, sauf que...

Il y a plusieurs années, j'ai reçu un message d'un athée (dont je suis) qui me disait qu'à notre mort nous retournons au néant. Je lui ai exprimé mon désaccord en lui postant ce texte ci-dessous :

Il ne subsiste rien de nous à notre mort si ce n'est que par notre existence nous avons modifié à jamais le cours des choses. La mort ne nous ramène donc pas au même point où nous étions avant notre naissance, c'est-à-dire au néant.

Il y a une distinction à faire entre avoir jamais existé (ne pas être né) et avoir déjà existé (être mort). Le premier n'existe pas et le second continue d'exister dans le passé de l'Univers, à tout jamais (car l'Univers total ne devrait jamais se terminer).

Si nous n'avions jamais existé, l'Univers ne serait pas tout à fait ce qu'il est maintenant et ce qu'il sera dans le futur. Nous sommes en quelque sorte "immortels" car nous allons "vivre éternellement" (entre guillemets, bien sûr!) dans le passé de l'Univers, toujours en évolution ; et donc dans le présent et le futur de l'Univers.

Sans notre existence passée, le présent et le futur de l'Univers seraient quelque peu différents. Notre existence a laissé une trace, si petite soit-elle, dans la structure de l'espace-temps, dans le tissu de la réalité.

Notez ici que je n'ai pas fait allusion à des entités, des esprits, des âmes, la réalité étant moniste, pas dualiste.

Je termine cette page avec une citation d'Albert Einstein, pour lequel je voue une grande admiration : « La chose la plus incompréhensible à propos de l'Univers, c'est qu'il est compréhensible. C'est la preuve que l'esprit et l'Univers sont connectés à un niveau profond, pas de manière mystique mais de manière structurelle. Nous pouvons comprendre l'Univers parce que nous faisons partie de l'Univers. Nos esprits sont faits de la même étoffe, suivant les mêmes lois. »